银之路上的穆德哈尔工艺之路
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卡斯蒂利亚-莱昂是集中了最多屋顶桁架的自治区,莱昂省南部的格子天花板数量更是无与伦比。莱昂西部遍布着鲜为人知的穆德哈尔风格瑰宝,而这些瑰宝又由西班牙人的交通走廊——白银之路所构成,这是这项倡议的主旨,该倡议诞生于一项赞助活动的掩护下,旨在修复位于Valcabado尔帕拉莫的圣地亚哥教堂的格子天花板。该项目向机构展示了小型和鲜为人知的遗产可以具有内陆文化旅游所需的动态元素。
总共有 13 件穆德哈尔风格的作品装点着这条穆德哈尔路线,每一件都有自己的记录,都有其个人的史前史。这条路线围绕银之路展开,横跨萨莫拉省北部和莱昂省西部。
因此,毫无疑问,西班牙中世纪明显受到安达卢斯物质和非物质文化的影响。他们的品味和习俗装饰着共存的景观,最终在明显的西班牙裔和穆斯林婚姻的保护下一直持续到今天。所有这些都通过这条路线以及"白银大道上的木工建筑"展览来传达,这是卡斯蒂利亚和莱昂委员会对该项目做出的贡献。通过我们格子天花板的独特之处进行教学之旅,最终以一段视频结束,该视频倡导人们对纳斯里德艺术遗产的认识和欣赏,这种艺术促进了穆德哈尔艺术的发展,如今在我们莱昂的天空中闪耀。
彩色花边在宣传作品中得到了最大程度的体现,例如莱昂大教堂教士胡安·冈萨雷斯·萨莫拉(Juan González de Zamora) 为圣科隆巴·德拉维加 (Santa Colomba de la Vega) 的盔甲 (这条路线的皇冠上的明珠;其圆顶外观象征着创造一个天穹) 所做的贡献;其纹章盾出现在作品的一条裙边上。装饰 Azares del Páramo 和 Mayre de Castroponce 长老会的套索轮也紧随其后。
具体来说,在阿萨雷斯 (Azares) 的案例中,其东侧裙边上有一个拱顶,拱顶下有一个新月形图案,圆规和直尺。这些元素按顺序可能与其作者的祖先以及建筑商行会的标志有关。我们应该将 Lordemanos 和 Saludes de Castroponce 的盔甲添加到这个熔炉中,其丰富的装饰基于集中在各个长老会中的哥特式传统彩绘。无论是文艺复兴风格的格子天花板,还是Alija del Infantado和Valcabado的格子天花板,都不是小作品,其灵感来自 Hostal de San Marcos 的议事厅。
这条路线的莱昂部分由 Riego de la Vega 和 San Félix de la Vega 桁架封闭,前者在其门廊中采用了精心设计的花边,而后者则采用了文艺复兴风格,其朴素的方形网络集中在门廊中,宣告了这些装饰解决方案的衰落,让位于巴洛克风格带来的流行时尚。 一个杰出的例子是La Bañeza的圣玛丽亚教堂。
游客现在可以看到一些独特的巴洛克风格灰泥和石灰拱顶,但令人好奇的是,在它们后面隐藏着一套至今仍经久不衰的盔甲,其设计与阿利哈 (Alija) 和Valcabado)的相似。现在,最后,在路线的萨莫拉部分,圣克里斯托瓦尔德恩特雷维尼亚斯 (San Cristóbal de Entreviñas) 的盔甲特别引人注目,一面墙上装饰着六角形的格子图案,显然是受到意大利文艺复兴时期的启发;或者装饰维拉努埃瓦德尔阿索格 (Villanueva del Azogue) 盔甲的阿米扎特 (almizate) 的八角套索轮,其中展示了木匠的技巧和独创性,以满足条件设计;更不用说在圣科隆巴德拉斯卡拉比亚斯 (Santa Colomba de las Carabias) 主教堂中重建的和谐天体拱顶,其中八组 muqarnas 星光闪耀在金箔上,八块穹顶布脱颖而出。
该看什么?
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教堂建于 15 世纪。教堂起源于圣殿骑士团,拥有美丽的格子天花板,是 16 世纪穆德哈尔风格的瑰宝。这座教堂于 1896 年不再是教区,在这里您可以看到不同建筑风格的融合。
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为了便于将几何框架纳入屋顶加固中,木匠们发明了 ataujerada 技术。该技术包括用木板隐藏屋顶结构,在木板上钉上 taujeles 或小木板条,然后用木板条进行不同的设计。这种方法使船主们摆脱了结构上的束缚,并刺激了装饰幻想的泛滥,例如装饰 Grajal de Ribera 甲板装甲的十角船首轮。在底部,爱丽丝树仍然保留着落叶、球状果实和皮门特尔家族、Benavente伯爵和基尼奥内斯家族、卢纳伯爵的血统的徽章的彩色图案,这使我们能够确定这项工作的推动者是...
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圣佩德罗德马诺斯教堂是木工技术在建筑和适应不同需求和用途方面提供可能性的绝佳见证。除了用于覆盖墙壁上部的模型外,从 17 世纪末开始,该系统的特性还被用于建造礼拜场所,例如位于寺庙脚下的唱诗班。但最杰出的木工作品是覆盖长老院的盔甲,这是一个完全多色的作品,具有哥特式传统的植物图案,其中有许多葡萄藤的叶子和茎,葡萄和卡迪纳斯交织在一起。旁边保存着两个象征该教区及其圣人的徽章(一个水罐和两把钥匙),上面加了第三个徽章,属于皮门特尔家族、Benavente伯爵和...
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在中世纪,除了所谓的穆德哈尔式复杂花边木工之外,还有另一种专门用绘画装饰的木工。木工可以在现场的车间对不同的木块进行轮廓加工,这为画家的工作提供了便利,画家在木匠的工作完成后,在盖子最终组装之前就开始了他们的任务。首先,他们在木头上涂上几层石膏和胶水,以促进油漆的结合,使其更明亮。绘画通常使用蛋彩画技术完成。为此,他们将矿物和植物颜料溶解在油、水和蛋清中,并用它们绘制出诸如 Saludes de Castroponce...
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将花边融入甲板装甲的最复杂方法是采用梳理技术。该过程基于将几何图案与屋顶的建筑元素组合在一起,因此结构和装饰融为一体。它的使用扩大了作品的装饰体积,但也对木匠的无限创造力施加了一定的限制,木匠被迫根据木材的顺序和分布调整几何线条,就像在里埃戈德拉维加教区教堂的门廊看到的那样。为了适应阿米扎特的方形外观,并构建具有一定规律性的设计,其创造者选择生成四个四分之一轮环,两端有八个点,它们在中央星形处相交。
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17 世纪标志着装配木工逐渐衰落的开始,正如 Diego López de Arenas 在其 1633 年在塞维利亚印刷的《白色木工简编》中痛苦地回忆的那样: "坏学徒被培养成坏官员,而‘坏官员’又变成更糟糕的老师,他们听从指示后仓促采取措施,不知道告诉他们的人是否在欺骗他们,因此,当他们去执行时,他们会感到困惑,从而拖慢了工作进度。"但办公室表现出了拒绝将圣菲利克斯·德拉维加教堂的横厅和中殿等建筑遗赠给我们的迹象。过去华丽的装饰在这里让位于集中在阿米扎特的朴素的方形网络。几块八角形格子板和一些雕刻在木头上的古典风格装饰足以完成这些外观简单但技术执行正确的作品,今天呈现在我们面前的是即将衰落的活动的最后活力迹象。
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