从中世纪到现在,比利亚尔潘多的圣周一直是当地最重要的庆祝活动之一。

中世纪时,这座重要城镇遍布着众多的兄弟会,其 10 个教区就是明证。这些兄弟会委托制作各种宗教雕塑,尤其是罗马式和哥特式基督像,至今仍保存完好。

第一次提到圣周游行可追溯到 16 世纪初。西班牙最古老的兄弟会之一韦拉克鲁斯兄弟会的历史可追溯到 1501 年,根据其 1524 年起草的法令。该兄弟会举行了一次游行,其中包括一项公开纪律,成员们在圣周四晚上进行自我鞭笞。

17 世纪初,维拉尔潘多迎来了艺术的辉煌时期,这可以从几幅极具艺术气息的游行图像中看出,这些图像源自巴利亚多利德学派的巴洛克风格。格雷戈里奥·费尔南德斯 (Gregorio Fernández) 圆圈附近的《拿撒勒人》、佩德罗·博尔杜克 (Pedro Bolduque) 附近的《悲伤圣母》和弗朗西斯科·德尔·林孔 (Francisco del Rincón) 轨道上的《受难基督》都是维拉尔潘多图像中最精美的代表。

受难基督以自己的名字命名了 1622 年成立的以他的名字命名的兄弟会。在游行过程中,形成了一个耶稣受难像,因为该图像伴随着两尊文艺复兴时期的圣约翰和圣玛丽雕像。

18 世纪,游行开始与今天有很大的相似之处。从圣周三开始,信徒们在浓厚的宗教氛围中举着圣像穿过城镇的街道,兄弟会的成员们观察游行,其他人则进行游行,用蜡烛点燃火炬。

19 世纪,耶稣受难剧也有过软弱的时候。法国人来到比利亚尔潘多后,引发了一些暴行,比如,人们将受人尊敬的拿撒勒人像从被毁坏的修道院扔进泻湖中。比利亚尔潘多的一位居民目睹了这一事件,冒险跳入水中,将比利亚尔潘多人民最喜爱的这尊雕像完好无损地打捞了出来。

20 世纪,随着基督受难兄弟会(18 世纪末消失)的重新成立,圣周复兴时期随之而来。还出现了新的兄弟会,例如悲伤圣母兄弟会,其成立是为了纪念其名义上的人物,以及孤独圣母兄弟会,其重点是恢复对 19 世纪圣母的虔诚,圣母声称在耶稣受难日早上会见她的儿子。最后,圣葬兄弟会出现了,该兄弟会重现了耶稣在耶稣受难日晚上的葬礼,就像真十字架兄弟会自 1603 年以来用同一雕像所做的那样。

为了让圣周在 21 世纪更具意义,人们创作了 Borriquilla(小驴子)来让孩子们参与游行,并创作了基督复活(Resucitado)来在复活节周日结束庆祝活动。

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